AZ::Blog はんなりと、あずき色☆: 深爪の理由

いや、overQさんに先を越されてしまいました・・眼蔵ネタ・・。

親鸞さんや日蓮さんなんかもそうだと思うのですが、あのころの「天才宗教家」たちの吹っ切れぶり（？）は凄みがありますね。
道元さんは、おそらく超きれい好きだったのだろうと想像できます。中国人の口臭に辟易している箇所もあったりして、ほほえましい（？）です。
あと、道元さん、悪口も徹底的ですね。潔癖な人だったんだろうなぁ・・えてして天才とはそういうものでしょうか・・。

正法眼蔵、今、講談社学術文庫の現代語訳のところだけ読んでいます（汗
現代語訳だと、超高速で読めてしまい、ちょっとビミョーなものがありますね。
でも、原文だと難しすぎて、これまでも何度かトライしたのですが、全部を読み通すことは出来なくて。。

原文で読むと、わからないなりに、自分の思いを重ねて読み取ろうとするので、
とくに何らかの「救い」を強く求めてる時などには、
求めている何かをかえって見出せる…ということはあるかもしれないですね。

道元は文体と論理の運び方が独特だなあと、今はすごく感じています。
とにかく強いです。ドリルで掘削していく感じ。そして、硬い岩にあたるのが好き。
これは、道元の中国語体験と関係があるのでは、と推測しています。
（この文体の話は、短く書けそうなら、また記事に書いてみたいです。）

Posted by: overQ : December 11, 2005 9:51 PM

道元さん、よっぽど爪が伸びてるのがお嫌いだったんですね。「ことさらに」って。
なんとなくこの文だけ道元様、熱く語ってらっしゃるし。
(。・ｗ・。 ) ププッ

現代のネイルアートをなさってるお姉さま方をごらんになったらどうおっしゃいますでしょうかね。道元様。

Posted by: ろぷ : December 20, 2005 7:40 PM

ろぶさん、こんばんは。

難しいと思って、読みかけてはやめてた「正法眼蔵」。
最近、現代語訳が出てるので、それでわりとすんなり読めてます。
これまでは、すごく難しくて、なにを考えてるのかわからん人と思ってた道元さんでしたが、
非常に人間的というか非人間的というか(笑)、とにかくオモロイことがわかってきました。

言葉の使い方がヘンで、それが面白いです。
「ことさらに」とは、なかなか言いませんよね、つめ切るぐらいにヽ(´ー｀)ノ
爪切り持って、道場を駆け回る道元のお姿が、ちょっと脳裏をかけめぐります☆

Posted by: overQ : December 22, 2005 10:39 PM