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コンドル。
それはアンデスの空を舞う巨鳥のことではないのです。
サクラが咲きだしてからというもの、京都は混んどるんです。めちゃくちゃ混んどるんです。
もうね、全然クルマ動かんよ。

それというのも、みんな、同じところへ行こうとするからだ！

「京都観光客分散化計画」

それを発動したい。^*1
本当に京都を見たかったら、テレビには映らない京の路地裏へと、迷いこむこと。

あなたのうしろに本当の京都があります。

というわけで、京都魔所めぐり。
あまり知られていない、京のうしろの神々への、いざないです。
誰も行かない片隅にこそ、ご利益（＝祟り）のある神様がおられるもの。
実際、どの神様もたいへんパワフルです
…ただ神様は絶対値しかご存知ない。
んで、パワーの向きがプラスかマイナスかは保証いたしかねます(；・∀・)
ま、人生、そういうもんです…禍転じて福。また逆もしかり。ウロボロスの輪。

◇京都魔所めぐり…地図も目下、作成中。もうちょっと増えます。簡単な解説も書く予定。

どこもね、見つけるのが大変。
近くまで行っても、路地の奥の奥にあったりして、なかなか見つかりません。

「まさか、こんな民家のすき間にはないだろう」
「これは私有地に不法侵入しているのではないか」

魔所であるのは、神様の魔力だけでなく、現実的なトラブルの予感にさいなまれることも大きいのです。
あるいは、ガラッと窓があいて、おばちゃんが頭を突き出し、
「あんた、人の敷地で何しとん。警察呼ぶで」
というような恐るべき展開が待ち受けてないとも限りません。

しろうとにはおすすめできない、うしろの京都。

まずはどんな感じが見てもらうため、入門編の動画をどうぞ。
グーグルのストーリート・ビューでさえ「問題」となる昨今、かなり踏み込んだ内容となっとります。
なあに、大丈夫。ケータイで撮ったんで、モザイクをかけた以上にプライバシーが保護されています（画質が荒い、とも言う）。

合鎚稲荷にお参りする。 posted by (C)overQ2.0

いやあ、動画で見ても、ドキドキするよ。
洗濯物とか干してあるような、家の裏の通路。
私有地、不法侵入…そんな法律用語がよぎります(^_^;)
これは、でも、まだまだ序の口。写せない場所も多いです。
こちらは、以前、クリスマス前にお参りしたとき、クリスマスツリーが飾ってあって、衝撃を受けたことがあります☆

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合槌稲荷。

明治神宮のすぐ近くなんです。
知恩院から平安神宮にかけては、観光客だらけなのに、合槌稲荷や粟田神社、元三大師をまつる尊勝院から将軍塚へ登る道のあたりは、閑散。

能の「小鍛冶」はこの合槌稲荷が舞台。
刀匠・三条小鍛冶宗近が刀を打っていると、童子が現われ、相槌を打って手伝ってくれます。
じつはこの童子、稲荷明神が姿を変えたもの。
こうして名刀「小狐丸」が誕生する、という話。

鍛冶師は、魔術師。西洋で言えば、錬金術師。
石ころから金属を取り出し、鎌や釜、刀剣を打ち出す術は、秘密のうちに伝承される技。
…すなわち、魔法でした。

窯や炉は「母胎」とみなされ、その「ホト＝火戸＝女陰」から生まれるものは、ホムンクルス（＝童子）。
つまり、童子の姿の稲荷明神はホムンクルスであり、同時に名刀「子狐コンコン丸」そのものでもある。

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この稲荷明神は伏見稲荷からやって来られたと伝えられる。
伏見稲荷は秦氏の祀ったもので、鍛冶は平安京以前の京都の開発と深く関わっている。
この地は粟田口と言って、京の七口…出口入り口のひとつ。東へ抜ける蹴上の直下で、東海道から京に入るサカイの地。

三条通を渡った、合槌稲荷の向かいには、粟田神社。
この上り口あたりに「鍛冶神社」の小さな祠があります。小鍛冶宗近の鍛冶場があったとも。
「宗近」とは、相伝される名だったんでしょうか。不死の人に見えます。

粟田神社も、平安京以前の京都（山城国）を考えるとき、重要な存在。
粟田氏という氏族は、八坂とも結びつきが深く、また秦ともつながっている。
これから「魔所」として紹介していく場所は、結局、平安京以前の勢力が、闇の力となって、平安京の底から噴出するものだと言ってもいいんです。
一見、ちがう神様のように見えて、じつはどれも同じ形をしておられます。

中世の百鬼夜行のメッカ、二条大宮「あわわの辻」は、粟田氏とたぶん関係がある。
次回は、このことと関わる「鵺神社」。
（下の写真は、鵺神社を撮ったもの。前に映っている「うさじい」「たーちゃん」に似た物体は、撮影意図に反して、たまたま写りこんでしまった浮遊霊です。）